عندما ننظر الى زماننا هذا نحتاج الى
ان تستوعب ما يدور حولك ولا تستطيع ابتسم فانت على الاقل لم تصل بعد لمرحلة الجنون
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف |
الاسلام فوق كل شيء
الاسم: علي الدباغ
البلد: العراق
التصنيفات : خاصة,سياسة وأخبار,ثقافة وفن,أدب وكتب,ديانات,الأسرة والأصدقاء,تكنولوجيا,عام,المرأة
أظهر كافة المعلومات
| ► | أغسطس 2009 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 |
| 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 |
| 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 |
| 29 | 30 | 31 | ||||
عندما ننظر الى زماننا هذا نحتاج الى
ان تستوعب ما يدور حولك ولا تستطيع ابتسم فانت على الاقل لم تصل بعد لمرحلة الجنون
بسم الله الرحمن الرحيم
نحن نعتبر ان الله تعالى علمنا ان نحاور كل الناس وان لا مقدسات في الحوار , فالله حاور ابليس في اكثر من موقع , فهل هناك من الناس من يرقى لابليس؟
القران الكريم في بعض سوره وآياته , هو كتاب حوار مع المشركين في توحيد الله , ومع الكافرين في وجود الله واليوم الاخر , وفي نبوة النبي (ص) وصفاته وعظمة القران انه كتاب الحوار المقدس الذي يقول لك , ان مسالة ان تؤمن ,هي ان تفكر وتقتنع ,وان مسالة ان تفكر وتقتنع هي ان تحاور .
ولذلك عندما تحدث القران عن الدعوة الى الله , وتحدث عن الحوار [[ اد
أتقدم بأحر التهاني والتبريكات لأحبتي وإخواني في المكتوب بمناسبة حلول عيد الأضحى المبارك أعاده الله عزوجل علينا بالخير والموفقية وقبول الأعمال وغفران الذنوب ويكتبنا من حجاج بيته الحرام
راجيا قبول هديتي هذه
في الحقيقة هذه أجمل الرسائل التي وصلتني
والجميل أن بها دعوة لنشرها ولكن بطريقة لطيفة وغير إلزامية أو تحذيرية أرجوكم إقراؤها ببصائركم لا بأبصاركم
الإيميل الأول:-
لكي تدرك قيمة العشر سنوات …. إسأل زوجين انـفـصلا حديـثاً
لكي تدرك قيمة الأربع سنوات …. إسأل شخص مـتخـرج من الجامعة حديثاً
لكي تدرك قيمة السنة …. إسأل طالب فـشـل في الاختبار النهائي
لكي تدرك قيمة الشهر …. إسأل أم وضعت مولودها قبل موعده
لكي تدرك قيمة الأسبوع …. إسأل محرر في جريدة أسبوعية
لكي تدرك قمة الساعة …. إسأل عـشاق ينتظرون اللقاء
لكي تدرك قيمة الدقيقة …. إسأل شخص فاته القطار .. الحافلة .. أو الطائرة
لكي تدرك قيمة الثانية ولكي تدري قيمة الجزء من الثانية …. إسأل شخص فاز بميدالية فضية في الأولمبيات وفي الأغلب يكون الفرق بين الذهبي والفضي أجزاء قليلة من الثانية
لكي تدرك قيمة الصديق …. اخسر واحد
لكي تدرك قيمة الأخت …. إسأل شخص ليس لديه أخوات .
الوقت لا ينتظر أحد وكل لحظة تمتلكها هي ثروة وستستغلها أكثر إذا شاركت بها شخص غير عادي
لكي تدرك قيمة الحياة …. إسأل عن إحساس من على فراش الموت
لكي تدرك قيمة ذكر الله …. مت وأنظر ماذا فقدت من عمرك وأنت غافل
الإيميل الثاني:-
يقول عالم أحياء أمريكي :-
أن هناك طبيب شاهد في طريقه كلب مصاب بكسر إحدى قوائمه فحمله إلى عيادته البيطرية وقام بمعالجته …. وبعد أن تماثل للشفاء أطلق الطبيب سراح الكلب ….
وبعد فترة من الزمن سمع الطبيب نباح كلب عند باب عيادته …. فلما فتح الباب وجد الكلب الذي عالجه ومعه كلب آخر مصاب .
فيا سبحان الله ما الذي ألهمه وعلمه هذا …. إنه الله جلَّ وعلا .
الإيميل الثالث:-
يقول عالم أحياء أمريكي :-
كان هناك قط لصاحب بيت يقدم له الطعام كل يوم …. ولكم هذا القط لم يكتفي بالطعام الذي يقدمه له صاحب البيت …. فأخذ يسرق من البيت الطعام فأخذ صاحب البيت يراقب القط …. فتبين له أنه كان يقدم الطعام الذي يسرقه لقط آخر أعمى
لا إلـــه إلا الــلــه
بسم الله الرحمن الرحيم
لا تحزن أبداً أبداً أبدا
لا تـــحــــزن
لأن الحزن يزعجك من الماضي ، ويخوفك من المستقبل ويذهب عليك يومك
لا تـــحــــزن
لان الحزن يقبض له القلب ، ويعبس له الوجه وتنطفي منه الروح ، ويتلاشى معه الأمل
لا تـــحــــزن
لان الحزن يسرُّ العدو ، ويغيظ الصديق ويُشمت بك الحاسد ، ويغيِّر عليك الحقائق
لا تـــحــــزن
لأن الحزن مخاصمة للقضاء ، وخروج على الأنس ونقمة على النعمة
لا تـــحــــزن
لأن الحزن لا يردُّ مفقوداً ، ولا يبعث ميتاً ، ولا يردُّ قدراً ، ولا يجلب نفعاً
لا تـــحــــزن
فالحزن من الشيطان ، والحزن يأس جاثم وفقر حاضر ، وقنوط دائم وإحباط محقق وفشل ذريع
لا تـــحــــزن
إن كنت فقيراً فغيرك محبوس في دَيْن ، وإن كنت لا تملك وسيلة نقل فسواك مبتور القدمين ، وإن كنت تشكو من آلام فالآخرون مرقدون على الأسرة البيضاء ، وإن فقدت ولداً فسواك فقد عدداً من الأولاد في حادث واحد
“>
لا تـــحــــزن
إن اذنبت فتب ، وإن اسأت فاستغفر ، وإن أخطأت فأصلح ، فالرحمة واسعة ، والباب مفتوح ، والتوبة مقبولة
لا تـــحــــزن
لانك تُقلق أعصابك ، وتهزُّ كيانك وتتعب قلبك وتُسهر ليلك
ولربَّ نازلةٍ يضيقُ بها الفتى *** ذرعاً وعندالله منها المخرَجُ
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها *** فٌرِجَت وكان يظنُّها لا تُفرجُ
لا تـــحــــزن
لان القضاء مفروغ منه ، والمقدور واقع والاقلام جفت ، والصحف طويت ، فحزنك لا يقدم في الواقع شيئاً ولا يؤخر
لا تـــحــــزن
على ما فاتك ، فإنه عندك نعماً كثيره ، فكِّر في نعم الله الجليلة ، وفي أياديه الجزيلة ، وأشكره على هذه النعم ، قال تعالى ” وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها ”
لا تـــحــــزن
من كتابة أهل الباطل والعلمانية في الصحف والمجلات والجرائد فذاك غثاء كغثاء السيل ولكن قل ” موتوا بغيظكم “
لا تـــحــــزن
من نقد أهل الباطل والحساد ، فإنك مأجور من نقدهم وحسدهم على صبرك ، ثم إن نقدهم يساوي قيمتك ، ثم إن الناس لا ترفسُ كلباً ميتاً
لا تـــحــــزن
وأكثر من الاستغفار ، فإن ربك غفّار ” فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفاراً يرسل السماء عليكم مدراراً ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهاراً “
لا تـــحــــزن
فإن المرض يزول ، والمصاب يحول ، والذنب يُغفر ، والدَّيْن يُقضى ، والمحبوس يُفك ، والغائب يَقدم ، والعاصي يتوب ، والفقير يَغتني
لا تـــحــــزن
ولا تراقب تصرفات الناس فإنهم لا يملكون ضراً ولا نفعاً ، ولا موتاً ولا حياةً ولا نشوراً ولا ثواباً ولا عقاباً ،، وقديماً قيل : من راقب الناس مات همَّاً
“>
لا تـــحــــزن
ما دمت تُحسن إلى الناس ، فإنَّ الإحسان إلى الناس طريق السعادة
لا تـــحــــزن
فإن الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة ، والسيئة بمثِلها
لا تـــحــــزن
فإنت من روَّاد التوحيد ، وحملة الله ، وأهل القبلة ، وعندك أصل حب الله وحب رسوله صلى الله عليه وسلم ، فعندك خير وأنت لا تدري
لا تـــحــــزن
فأنت
بسم الله الرحمن الرحيم
لا تحزن أبداً أبداً أبدا
لا تـــحــــزن
لأن الحزن يزعجك من الماضي ، ويخوفك من المستقبل ويذهب عليك يومك
لا تـــحــــزن
لان الحزن يقبض له القلب ، ويعبس له الوجه وتنطفي منه الروح ، ويتلاشى معه الأمل
لا تـــحــــزن
لان الحزن يسرُّ العدو ، ويغيظ الصديق ويُشمت بك الحاسد ، ويغيِّر عليك الحقائق
لا تـــحــــزن
لأن الحزن مخاصمة للقضاء ، وخروج على الأنس ونقمة على النعمة
لا تـــحــــزن
لأن الحزن لا يردُّ مفقوداً ، ولا يبعث ميتاً ، ولا يردُّ قدراً ، ولا يجلب نفعاً
لا تـــحــــزن
فالحزن من الشيطان ، والحزن يأس جاثم وفقر حاضر ، وقنوط دائم وإحباط محقق وفشل ذريع
لا تـــحــــزن
إن كنت فقيراً فغيرك محبوس في دَيْن ، وإن كنت لا تملك وسيلة نقل فسواك مبتور القدمين ، وإن كنت تشكو من آلام فالآخرون مرقدون على الأسرة البيضاء ، وإن فقدت ولداً فسواك فقد عدداً من الأولاد في حادث واحد
“>
لا تـــحــــزن
إن اذنبت فتب ، وإن اسأت فاستغفر ، وإن أخطأت فأصلح ، فالرحمة واسعة ، والباب مفتوح ، والتوبة مقبولة
لا تـــحــــزن
لانك تُقلق أعصابك ، وتهزُّ كيانك وتتعب قلبك وتُسهر ليلك
ولربَّ نازلةٍ يضيقُ بها الفتى *** ذرعاً وعندالله منها المخرَجُ
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها *** فٌرِجَت وكان يظنُّها لا تُفرجُ
لا تـــحــــزن
لان القضاء مفروغ منه ، والمقدور واقع والاقلام جفت ، والصحف طويت ، فحزنك لا يقدم في الواقع شيئاً ولا يؤخر
لا تـــحــــزن
على ما فاتك ، فإنه عندك نعماً كثيره ، فكِّر في نعم الله الجليلة ، وفي أياديه الجزيلة ، وأشكره على هذه النعم ، قال تعالى ” وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها ”
لا تـــحــــزن
من كتابة أهل الباطل والعلمانية في الصحف والمجلات والجرائد فذاك غثاء كغثاء السيل ولكن قل ” موتوا بغيظكم “
لا تـــحــــزن
من نقد أهل الباطل والحساد ، فإنك مأجور من نقدهم وحسدهم على صبرك ، ثم إن نقدهم يساوي قيمتك ، ثم إن الناس لا ترفسُ كلباً ميتاً
لا تـــحــــزن
وأكثر من الاستغفار ، فإن ربك غفّار ” فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفاراً يرسل السماء عليكم مدراراً ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهاراً “
لا تـــحــــزن
فإن المرض يزول ، والمصاب يحول ، والذنب يُغفر ، والدَّيْن يُقضى ، والمحبوس يُفك ، والغائب يَقدم ، والعاصي يتوب ، والفقير يَغتني
لا تـــحــــزن
ولا تراقب تصرفات الناس فإنهم لا يملكون ضراً ولا نفعاً ، ولا موتاً ولا حياةً ولا نشوراً ولا ثواباً ولا عقاباً ،، وقديماً قيل : من راقب الناس مات همَّاً
“>
لا تـــحــــزن
ما دمت تُحسن إلى الناس ، فإنَّ الإحسان إلى الناس طريق السعادة
لا تـــحــــزن
فإن الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة ، والسيئة بمثِلها
لا تـــحــــزن
فإنت من روَّاد التوحيد ، وحملة الله ، وأهل القبلة ، وعندك أصل حب الله وحب رسوله صلى الله عليه وسلم ، فعندك خير وأنت لا تدري
لا تـــحــــزن
فأنت
: إحدى الزوجات تقول كنت إذا أردت إيقاظ زوجي من النوم للصلاة
أغسل يدي بالماء حتى تكتسب نوعاً من البرودة وأعطرها بالعطر
المفضل لديه ، فإذا ما لامست برودة يدي جسمه الدافىء
واستنشقت أنفاسه عبير ذلك العطر استيقظ من نومه وإن كان
يغط في سبات عميق
وتقول أخرى قال لي بغلظة سوف أذهب للغداء مع أصدقائي
هل تريدين شيئاً ؟قلت له : حسناً ولكن لا تتأخر لأن الكهرباء
سوف تنقطع . استدار نحوها في تعجب وقال : من قال لك أنها
سوف تنقطع أجابته بقولها : أنا أقول لك ذلك ، بمجرد خروجك
من البيت يظلم كل شيء وبمجرد دخولك البيت يضيء كل شيء
تبسم بعد أن أدرك ما ترمي إليه وذهب وكله شوق للعودة إلى البيت
أرادت أن تمازح زوجها قالت له أفتح فمك
بسم الله الرحمن الرحيم
أتقدم بأحر التهاني والتبريكات بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك أعاده الله عزوجل علينا بالخير والعافية وقبول الأعمال
أيها أحبة … لتكن جلستنا بعد شهر رمضان مع أنفسنا ومع ربنا جلسة نفحص فيها عقولنا كيف صارت , وقلوبنا كيف صارت , وحياتنا كيف استعملت , هل نحن الأتقياء الذين نتقي الله ونخافه في كل ما نتكلم وفي كل ما نفعل , أو إننا على طريقة ذلك الشاعر الذي كان يعاقر الخمرة في كل السنة حتى إذا جاء شهر رمضان أودع كل دنانه وكل قناني الخمرة وكل كؤوسه في الخزانة , وما أن يأتي العيد يقول :ـ
رمضان ولى هاتها يا ساقي
مشتاقة تسعى إلى مشتاق
ونأتي بعد ذلك إلى العيد .. فهل العيد الفرح اللاهي ؟؟ هل هو عيد العبث والمجون ؟؟ هل هو عيد الكلمات التي لا تعني شيئاً ؟ هل هو عيد المظاهر والشكليات ؟أ تعرفون كيف كان علي (ع) يفكر ؟ أ تعرفون كيف يحكم على الأشياء من خلال عمقها الروحي الإنساني الإسلامي المنفتح على الله { إنما هو عيد لمن قبل الله صيامه وشكر قيامه
بسم الله الرحمن الرحيم
بمناسبة استشهاد أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب (ع) اعزي العالم الإسلامي وإخواني وأحبائي في المكتوب
عندما تتحاور العقول بلغة الكلمات والحروف تسقط أمام هذا الحوار لغة النار والعنف وتصمت السيوف في أغمادها , فبداية الوجود كانت من الكلمة , ومن الكلمة الطيبة ولد التوأمان المكان والزمان , وابتدأت عجلة الحياة بالدوران وبالمسير نحو الأمام .
فلملمت أفكاري لأكتب بعض السطور المتواضعة عن استشهاد الإمام أمير المؤمنين ذلك الجرح الذي أصاب كرامة الإنسان على مدى الأزمان .
فعزمت اكتب ما خسرت الإنسانية ولم اجعله ماذا خسر المسلمون … وذلك لان المسيحيين أنفسهم يرفضون أن يكون الإمام علي (ع) ملكاً للمسلمين فقط , بل يعتبرون إن الإمام علياً ملك عام وارث إنساني عظيم خلفته وحكمة السماء لعموم أهل الأرض , وبالتالي فقدانه يعني خسارة الإنسانية لا خسارة المسلمين فحسب .
لقد استطاع الإمام علي بإيمانه وصبره , وبروحه وبفكره وبما حباه الله به من خصال وخصائص لم يعطها لغيره , أن يحول المعاناة والآلام إلى مشاريع حضارية والى قيم وآمال , واستطاع أيضا أن يحول ما أراده الآخرون له من هموم ونقم إلى مبادئ سامية نبيلة والى تعاليم خالدة تقود من اتبعها إلى الفوز والنعم , ومن هنا كانت العظمة عنده هي العظمة التي تتجلى في حياة البشر أقوالا ,أفكارا
قبل سنتين كان أحد شباب بنت جبيل قد أحضر فرع شجرة صنوبر كبير، (فند) له عدة فروع تتشعب منها (أغصان صغيرة)، وخطرت له خاطرة:
أن يكتب أسماء شهداء مدينته على ُمدورات خشبية، ويثبتها على تلك الأغصان، فتزيدها بهاءاً، وكان ذلك.
وكان كلما ارتفع شهيد، كان اسمه يُضاف على لوحة تتدلى من الأغصان، التي ُسميت _فيما بعد_: شجرة شهداء مدينة بنت جبيل، وكانت "الشجرة" قد ُطليت بطلاء بنيٍ داكن، يحاكي لون تراب بنت جبيل الندي بدماء شهدائها، وكان طلاء آخر عازل للحرارة، حيث كانت ُتنقل (الشجرة) من مكان لآخر خلال الاحتفالات والمناسبات، التي ما برحت تصخب بها بنت جبيل منذ نصر آيار عام 2000م، وبعدها كانت تعود الشجرة لموقعها الطبيعي في قاعة الشهداء، المحاذية لمربع التحرير والصمود ..
كثيراً ما تكررت رحلات الشجرة، وكثيراً ما كنا نخاف عليها من أعين الحساد، وكثيراً ما كنا نلجأ إليها كي تعرج أرواحنا لملكوت الشهداء،
وكثيراً ما كنا نحتقر أسماءنا أمام أنوار أسمائهم، وكثيراً ما كنا نتعلم الدروس الصعبة في العودة إلى الذات منها؛ ونحن نستحضر هاماتهم الباسقة التي تستظل بها أعلى النخلات، إلى أن جاء وعد الله الصادق، ونصر الله عبده.
وكانت حرب تموز، فأضيف للشجرة أسماء شهداء وعد الله، ليصبح مجموع الشهداء المثبتة أسمائهم عليها:
(43 شهيد)، ومساء السبت الماضي ( 28/7/2007) قبل المهرجان الذي تحدث به سيد المقاومة من بنت جبيل، بينما كنا نجلس في قاعة الشهداء منتظرين خطاب سماحته مع الشاعر عمر الفرا ، وأعزاء آخرين، حيث لفتت نظره (الشاعر عمر الفرا) تلك الشجرة، فسأل عنها مستفسراً متعجباً..؟ ، فقام الحاج سليم بزي وشرح له قصتها التي لم يكن أحداً ليتوقع أنها ستشهد معجزة أيضاً
